Болевой порог

Тайский массаж обычно не делается симметрично, он будет разным для двух сторон тела. И это естественно, ведь тело человека несимметрично, более того, карта его напряженных и расслабленных участков очень индивидуальна. Тот, кто делает массаж, обычно работает с блоками, поэтому массаж очень глубокий. Настоящий тайский массаж — это удовольствие на грани боли. Пожалуй, наиболее точно его можно описать следующим образом — до боли остается совсем чуть-чуть, но настоящий мастер это «еще чуть-чуть» никогда не сделает.

Энергетический эффект тайского массажа на тело различный. Это может быть сильный энергетический подъем, когда тебя буквально распирает изнутри, и есть ощущения активизации движения энергии (лом) по телу. Может быть наоборот, определенный упадок, который проходит спустя какое-то время и в итоге очень балансирует тело. Возможны промежуточные варианты и, конечно, определенные терапевтические эффекты. Так, после одного из массажей, сделанных мне настоящим мастером, я три дня не носил очки, так как без них я видел намного лучше. Было ощущение, что мне сильно подкрутили яркость картинки.

Иногда массажное воздействие вызывает выход эмоций — принимающий массаж неожиданно заливается слезами или начинает смеяться, или же спонтанно возникают приступы говорливости. Это все является следствием воздействия на энергетическую структуру тела. Что происходит, когда мы огорчаемся? Мы опускаем плечи, горбимся. А когда получаем какое-то радостное известие? Мы прыгаем. Вот так и с массажем. Все это тоже последствия изменений нашей энергетической структуры.

Тайский массаж часто называют пассивной йогой. И действительно, если посмотреть, то растяжки, являясь важной составляющей тайского массажа, имеют отчетливые йогические корни. Причем отличительной особенностью является то, что они применяются в пассивном варианте. На принимающем массаж нет никакой нагрузки, всю работу осуществляет оператор — человек, делающий массаж.

ЧЕТЫРЕ БАЗОВЫХ ПРИНЦИПА ТАЙСКОГО МАССАЖА по Джарни Ламберу.

Тайский массаж при всей его популярности зачастую воспринимается как приятная релаксовая массажная практика. На самом деле это древняя система исцеления, духовная практика, в основе которой:

• метта (любящая доброта),
• каруна (состраание),
• мудита (сорадование),
• упекха (равное проявление перечисленных состояний ко всем живым существам).

В западном мире есть мастера и преподаватели, которые дают тайский массаж именно в таком ключе.

Предлагаю отрывок из книги Джарни Ламбера, который рассказывает о своем видении тайского. На мой взгляд, перечисленные им принципы достойны внимания, и хорошо бы следовать им всем людям помогающих профессий.

Небольшое уточнение, не обязательно практикуя тайский подключаться к буддистскому каналу. Можно остаться в нерелигиозном контексте, просто грамотно работая с энергетикой, работать через личный канал.

Так что, мнение редакции не во всем совпадает с мнением автора. Но мы все очень разные, и перечисленные им принципы тоже базовые.

 Данные принципы потому и названы базовыми, что тайский лечебный массаж в любом своем виде и модификации применительно к конкретному пациенту, неизменно строится с их строгим соблюдением:

1.  Всегда начинайте массаж с конечностей, продвигаясь к кор­пусу, и затем непременно вновь возвращайтесь на перифе­рию - к конечностям. Причины такого подхода обычно трак­туются в терминах жизненной энергии «Ци», потоки которой проходят по меридианам, но с более близкой европейцу точки зрения они также вполне ясны: речь идет о правиль­ном распределении нагрузки и активации сосудов крове­носной и лимфатической систем. Что, в свою очередь, обес­печивает наилучший дренаж тканей и выводит из них вред­ные вещества, в то время как приток обогащенной кислоро­дом крови улучшает питание и повышает общий тонус мы­шечной системы.
2.  Направление движений всегда должно быть одно: от «осно­вания» (ноги) к «вершине» (голова). Единственным исклю­чением для данного общего правила может служить пере­дняя поверхность туловища - по той причине, что основной дренаж здесь осуществляется через кишечник. Эта трактов­ка также относится к понятиям, заимствованным из йоги - считается, что жизненная энергия очищается в процессе своего движения по телу; здесь большое значение имеет теория чакр, которая довольно широко известна. Ориенти­ровка на свойства и расположение чакр имеет большое значение в тайской традиции - они напрямую связываются с расположением меридианов сен.
3.  Начав с подготовительных приемов, работайте по линиям энергетических меридианов; затем постепенно добавляйте приемы активной мобилизации, и лишь далее приступайте к элементам йоги - особенно связанных с интенсивным рас­тяжением тканей. Данное правило объясняется логично и просто: тело пациента во всех случаях необходимо подго­товить, или, как выражаются тайские мастера, «разогреть» перед выполнением самых активных техник, планируемых для каждого отдельного сеанса в зависимости от суммы индивидуальных факторов. Такая подготовка усиливает целеб­ный эффект любой активной техники, выстроенной по прин­ципам йоги.
4.  Совершенно необходимым условием является общая сбалансированность сеанса массажа. Любые действия, выполненные на одной стороне тела пациента (либо его конечностях) должны неизменно быть продублированы и на противоположной стороне. Никогда не забывайте о том, что в тайской традиции не существует такого понятия, как массаж отдельной области или участка тела: массаж всегда является комплексным; работа проводится со всем телом пациента. Так, если Вы активно манипулировали на шее и плечевом поясе, после этого необходимо провести точечный массаж биологически активных точек на ногах - считается, что лишь этим способом можно уравновесить перераспределившую­ся в результате Ваших действий энергию - и тогда ее активность не принесет вреда, только пользу. С другой стороны, если ток энергии оставить не сбалансированным - Ваш пациент может ощущать после сеанса серьезный дискомфорт, усталость, и даже боль.

Джарни Ламбер "Тайский массаж"